Trong một vài khoảnh khắc căng thẳng vào thứ Ba, ngày 15 tháng 9 năm 2026, Makkah đã được đặt trong tình trạng báo động khẩn cấp.
Ả Rập Saudi đã cảnh báo cư dân của thành phố linh thiêng về mối nguy hiểm có thể xảy ra trong bối cảnh các cuộc tấn công ngày càng gia tăng của lực lượng Houthi ở Yemen. Cảnh báo sau đó đã được rút lại. Hôm thứ Tư, các quan chức Ả Rập Saudi cho biết phòng không của họ đã chặn và tiêu diệt một máy bay không người lái của Houthi ở phía nam Mecca trước khi nó đi vào không phận hạn chế trên thành phố linh thiêng. Chính quyền Ả Rập Saudi gọi an ninh của Hai Thánh đường Hồi giáo và những người hành hương là “ranh giới đỏ”. Người Houthis từ chối nhắm mục tiêu vào Makkah.
Tình tiết này là lời nhắc nhở về một điều mà trước đây dường như gần như không thể tưởng tượng nổi: sự thiêng liêng của Mecca không phải lúc nào cũng giúp nó thoát khỏi bạo lực chính trị.
Quảng cáo – Kéo xuống để tiếp tục
Cuộc vây hãm Nhà thờ Hồi giáo lớn
Khoảng 47 năm trước, vào ngày 20 tháng 11 năm 1979, trong một trong những sự kiện đặc biệt nhất trong lịch sử hiện đại của Ả Rập Saudi, Masjidul đã bị một nhóm vũ trang tiếp quản.
Ngay sau đó Buổi sánghoặc vào buổi sáng, cầu nguyện tại Masjid al-Haram, nhà thờ Hồi giáo lớn nhất trong khu vực Kaaba. Hàng nghìn tín đồ đã tụ tập để cầu nguyện buổi sáng khi bạo loạn nổ ra.
Quảng cáo – Kéo xuống để tiếp tục
Các tín đồ xung quanh Kaaba
Sau đó, những phát súng đầu tiên đã được bắn.
Juhaiman al-Utaibi, một cựu hạ sĩ và nhà truyền giáo tôn giáo của Lực lượng Vệ binh Quốc gia Ả Rập Xê Út, đã đẩy vị lãnh tụ Hồi giáo sang một bên và cầm lấy chiếc micro trên tay ông ta.
Hầu hết những người thờ phượng đều không biết chuyện gì đang xảy ra.
Đọc Mecca đưa ra cảnh báo không kích đầu tiên, Saudi cảnh báo Houthis về ‘ranh giới đỏ’
Juhaiman và những người theo ông, với số lượng khoảng 600 người, nhanh chóng lan rộng khắp khu phức hợp nhà thờ Hồi giáo rộng lớn.
Họ đã chuyển quan tài đến nhà thờ Hồi giáo, dường như là một phần của nghi lễ tang lễ truyền thống nhằm cầu phúc cho người đã khuất. Nhưng khi quan tài được mở ra, chúng chứa súng và được phân phát cho các chiến binh.
Nhà thờ Hồi giáo Lớn đã bị chiếm.
Một trong những người nổi dậy bắt đầu đọc bản tuyên bố đã soạn sẵn Mahdi – sự nhân cách hóa của sự hướng dẫn thiêng liêng, sự xuất hiện của nó được dự đoán trong truyền thống Hồi giáo.
“Mahdi đã đến,” anh nói.
Phiến quân xác định anh rể của Juhayman là Muhammad Abdullah al-Qahtani là Mahdi. Trong hadiths – báo cáo về những gì Tiên tri Muhammad (PBUH) đã nói hoặc xác nhận – sắp tới Mahdihoặc người được Chúa hướng dẫn, được tiên tri.
Điều gì đã gây ra cuộc nổi dậy?
Cuộc nổi dậy xảy ra vào thời điểm có sự thay đổi sâu sắc ở Ả Rập Saudi. Sự giàu có từ dầu mỏ đã biến đổi vương quốc, mang lại sự hiện đại hóa nhanh chóng, cơ sở hạ tầng mới và ảnh hưởng ngày càng tăng của phương Tây.
Juhaiman và những người theo ông phản đối điều mà họ coi là việc chế độ quân chủ Ả Rập Xê Út từ bỏ các hoạt động Hồi giáo và cáo buộc Hạ viện Ả Rập Xê Út tham nhũng và lệch lạc tôn giáo.
Mục tiêu của họ, theo các tuyên bố và các báo cáo sau đó, là thách thức vương quốc Ả Rập Saudi và khôi phục một trật tự Hồi giáo thuần khiết hơn.
Chính quyền Ả Rập Saudi đã bỏ cuộc trong giây lát.
Một vụ nổ tại Nhà thờ Hồi giáo Lớn trong cuộc bao vây năm 1979. Getty Images
Chiến tranh giải phóng Kaaba
Ý tưởng về một cuộc tiếp quản vũ trang bên trong Nhà thờ Hồi giáo Công cộng gần như không thể tưởng tượng được. Vũ khí bị cấm bên trong khu nghỉ dưỡng và nhân viên an ninh đóng quân bên trong khu phức hợp mang theo vũ khí hạng nhẹ.
Các máy bay chiến đấu nhanh chóng chiếm giữ các vị trí chiến lược, bao gồm tháp, phòng, hành lang và khu vực ngầm của nhà thờ Hồi giáo. Từ những vị trí này, họ đã có thể chống lại những nỗ lực đầu tiên của lực lượng an ninh Ả Rập Xê Út nhằm chiếm lại khu nhà.
Một hàng rào an ninh đã được đặt xung quanh nhà thờ Hồi giáo. Lực lượng đặc biệt và các đơn vị quân đội đã được điều động.
Đọc ‘Rõ ràng không thể chấp nhận được’: Ấn Độ chỉ trích vụ tấn công của Houthi vào Ả Rập Saudi
Nhưng có một trở ngại lớn: luật Hồi giáo đặt ra những hạn chế đặc biệt đối với việc giao tranh ở Mecca.
Cuối cùng, các cơ quan tôn giáo hàng đầu của Ả Rập Saudi đã ban hành phán quyết tôn giáo cho phép sử dụng vũ lực để trục xuất các chiến binh.
Sau đó chiến tranh ngày càng khốc liệt.
Lực lượng Saudi tiến vào khu phức hợp nhà thờ Hồi giáo và dần dần chiếm lại các phần của nó. Nhưng quân nổi dậy đã tiến tới mạng lưới rộng lớn các phòng, phòng giam và lối đi ngầm bên dưới nhà thờ Hồi giáo.
Juhaiman al-Utaibi, người chỉ huy cuộc bao vây. Hình ảnh Getty
‘Hãy đổ xăng cho họ’
Cuộc bao vây kéo dài khoảng hai tuần.
Ả Rập Saudi cuối cùng đã tìm kiếm sự giúp đỡ từ bên ngoài. Pháp đã khôn ngoan cử một nhóm nhỏ chuyên gia đến giúp lập kế hoạch dọn dẹp các khu vực dưới lòng đất.
Cuộc tấn công cuối cùng là đưa khí đốt đến các hầm nơi những kẻ nổi loạn còn lại đang ẩn náu. Giếng được khoan trong khu phức hợp dưới lòng đất qua đó khí được đưa vào.
Hoạt động cuối cùng đã phá vỡ sự kháng cự.
Đến rạng sáng ngày 5 tháng 12 năm 1979, Juhaiman và phần còn lại của quân nổi dậy đầu hàng. Lực lượng ban đầu có khoảng 600 người, sau đó giảm xuống chỉ còn hơn 100 người.
Juhaiman bị bắt sống.
Vào ngày 9 tháng 1 năm 1980, ông và 62 phiến quân bị bắt khác đã bị hành quyết công khai tại một số thành phố của Ả Rập Xê Út, bao gồm cả Mecca và Medina. Các vụ hành quyết được thực hiện đồng thời ở các khu vực khác nhau của vương quốc, khiến đây trở thành vụ hành quyết hàng loạt lớn nhất trong lịch sử hiện đại của Ả Rập Saudi.
Hậu chấn của cuộc bao vây
Nhưng hậu quả của cuộc bao vây đã vượt xa số phận của quân nổi dậy.
Việc chiếm giữ Nhà thờ Hồi giáo Lớn đã phơi bày một thách thức sâu sắc đối với tính hợp pháp của chế độ quân chủ Ả Rập Xê Út từ bên trong bối cảnh tôn giáo của vương quốc.
Thái tử Fahd, người sau này trở thành vua, đã phản ứng bằng cách chuyển đất nước sang nền chính trị bảo thủ về mặt tôn giáo. Chính phủ đã tăng cường tuân thủ tôn giáo và cố gắng chống lại những cáo buộc rằng nhà nước Saudi đang rời xa luật Hồi giáo.
Trong nhiều thập kỷ, hậu quả xã hội và tôn giáo của cuộc nổi dậy năm 1979 đã định hình cuộc sống hàng ngày ở Ả Rập Saudi.
Điều đó chỉ thay đổi trong những năm gần đây, đặc biệt là dưới thời Thái tử Mohammed bin Salman, khi vương quốc bắt tay vào chương trình cải cách kinh tế và xã hội.
Và vì vậy, gần nửa thế kỷ sau khi người dân Juhaiman biến Masjid al-Haram thành bãi chiến trường, thành phố linh thiêng này một lần nữa lại là trung tâm của cuộc khủng hoảng an ninh.
Các điều kiện hoàn toàn khác nhau. Cuộc bao vây năm 1979 là một cuộc nổi dậy có vũ trang trong nội bộ kéo dài hai tuần và chứng kiến các chiến binh chiếm đóng nhà thờ Hồi giáo linh thiêng nhất của đạo Hồi. Vụ việc mới nhất liên quan đến xung đột khu vực và mối đe dọa trên không mà Ả Rập Saudi cho biết đã bị chặn trước khi đến Mecca.
Nhưng độ nhạy vẫn còn.
Đối với Ả Rập Saudi và người Hồi giáo trên khắp thế giới, Mecca không chỉ là một thành phố.
Đó là một ngôi nhà Kaabađiểm cầu nguyện trung tâm của người Hồi giáo và Masjid al-Haram – một thánh đường có an ninh cực kỳ quan trọng bên ngoài biên giới của vương quốc.
